2014 July 03 0

The System and Control Theory in the Vipassana Meditation of the Noble Eightfold Path as taught by Buddha – Understanding Meditation with the Taichi Yin-Yang System in Modern Terminologies. 佛陀所傳授的八正道內觀靜坐中所包含的系統論與控制論觀 – 以現代術語組成之太極陰陽系統來理解靜坐

By Tomas 黃炎

Full paper Abstract:The theory in the Vipassana Noble Eightfold meditation technique of Buddha is believedto be the Theory of Everything.…

2014 June 29 2

不怕念起，只怕覺遲。 Fear not of the rise of thoughts, fear only the delay of awareness.

By Tomas 黃炎

[English ver. below] 我們的身體記憶裏邊充滿了不同數量的慾望，憎惡，不安，與智慧的念頭，隨時因應食物與環境的人事物而令”念”起來。這是”因緣和合”而生，不受我們控制，不用害怕了，怕也沒用。如果沒有發覺這些念頭的生起，就會一直困在他們裏邊，這才是最可怕的！所以我們要努力盡早察”覺”這些念頭，不要被他們控制，看清楚他們的真相，智慧就是這樣生起的，痛苦就是這樣衰敗的。努力努力 🙂 The memories in our body and mind are full of different kinds of thoughts, including…

2014 June 12 0

做女人，唔易！So hard to be a woman! Any kind of actions could be attacked!

By Tomas 黃炎

[English] 憎人富貴厭人窮，一切源於我們心中的三種狀態：貪欲、憎恨、無知。要走出困局，必須啟動我們心中的第四種狀態：智慧。 啟動智慧的三步曲：覺悟之路 Level 1 Beginner 初級：保護自己。不要說出這些不當的說話，免生口業先傷害自己再傷害別人。聽到別人說這些說話時，避而不答，離開現場，免生正面衝突。 Level 2 Advanced 中級：集中精神。被人中傷或心裏想中傷他人時，集中精神到其他地方。當然集中之處一定要是善良的事物。 Level 3 Expert 高級：接受原諒別人，接受原諒自己。接受就是接過身體與心靈生出的感受。從而親身體會貪欲、憎恨、無知的真面目，智慧就是這樣覺悟的。 什麼都不做可以嗎？ 這樣我們只會墮入貪欲、憎恨、無知之四個陷阱中，不斷鑽牛角尖，週而復始無了期！ 陷阱一：貪戀別人的讚賞，希望人人都系覺得自己系完美的，最後當然系求不得而失望。。。 陷阱二：明明自己覺得一齊都系好完美喇，每日都有不同人 讚賞自己，但系突然間又俾人話自己唔好，自己所愛的事物要跟自己別離而失望。。。…

2014 May 02 0

Healthcare Microsoft Ergonomic Keyboard 養生微軟人體工學鍵盤

By Tomas 黃炎

十多年一直使用Microsoft人體工學鍵盤，大大減低對手腕，手肘，肩頸的壓力，避免了很多因此引起的痛症。雖然價格比一般的鍵盤貴幾倍，但差額不夠支付一次的痛證治療費！ 對長時間寫作的人士十分重要。開始時會有一點不習慣，但很快你就不會再用其他鍵盤了。有些人在公司也自資使用，因為痛證始終是在自己的身上，不是在老闆的身上哦。 我自己用人體工學鍵盤Ergonomic Keyboard 4000，因為有USB。我比較敏感，覺得＃7000無線鍵盤始終有一點電磁波輻射，長時間使用會使人心煩氣躁！當然手提電腦的鍵盤更厲害，電腦底板就在鍵盤下面。 Have been using Ergonomic Keyboard for decades! It reduces the pressure on the wrist, elbow,…

2014 April 28 0

尋找適用於任何一個觀點的廣義系統論 – 是尋新還是尋舊？ THE QUEST FOR A GENERAL SYSTEM THEORY FOR ANY PARTICULAR PERSPECTIVE – does it ever exist or has it been there all the time?

By Tomas 黃炎

[English] 在整個人類歷史中，科學的發展一直都是為了在某一個領域內尋找一套基本組件和它們彼此之間的關係。而系統思想家則一直試圖尋找一組可以應用到各個科學的領域的基本組件和關係。系統思維能夠讓我們從整體的角度來看一個大藍圖，這樣觀察者就可以清楚地了解所有的組件，關係和它們之間的轉換。 我們都需要一個觀察者才可以開始分析任何系統。沒有觀察者，物理學上的速度和時間是沒有意義的。觀察者的思想體系決定了系統的分析角度。觀察者可以嘗試客觀地去分析一個系統，但是所謂客觀，只是意味著該分析是有一定數目的觀察者同意而已。之後總是可以有較多數目的觀察者，因此之前的分析始終是相對主觀的。毫無角度或全角度的客觀分析是不可能的，任何分析都只可以從無限可能多觀點中採取一個。 本文對一個可以應用在任何特定角度的廣義系統論之特性進行了分析，並與一些在不同領域中的現成基本理論進行了比較，包括數學中的集合論，物理學中的相對論，中國傳統醫學中的辨證論治，道教中的太極陰陽學說和佛陀的教學五蘊理論。 英文全文 Full paper Published in Australia and New Zealand System Society’s 澳大利亞與新西蘭系統學會   ANZSYS Conference 2008 年研討會發表

2014 March 03 0

陰陽平衡 = 黃金分割 = 完美比例 = 愛欲滿足

By Tomas 黃炎

陰陽平衡並不是什麼神秘的事情，《易經》《繫辭上》:一陰一陽之謂道。。。百姓日用而不知。。。”陰陽變化無時無刻不發生在我們身體上、思維上、情緒上。而陰陽平衡就是我們時時刻刻追求的黃金分割，完美比例，愛欲滿足。就讓我們在此處一起交流，一起去明白我們的陰陽、身體、思維、情緒、以致我們身邊的一切、以致我們能感受的一切。炎黃子孫當以古中醫修身、內觀修心、太極明理。